Журнал

Метка — Миссия.

Применение понятия метакультуры в современной миссионерской деятельности

Применение понятия метакультуры в современной миссионерской деятельностиОдной из главных тенденций изменения современного мироустройства является ускорение информационного, межчеловеческого, межкультурного обмена. Постевропейская цивилизация, доминирующая сегодня в мире в силу своей лучшей технической вооруженности и, по мере возможностей, активно навязывающая свои ценности прочим народам, перестает быть христианской: отказ включить в конституцию объединенной Европы признание христианского наследия хотя бы в историческом аспекте весьма показателен.

Церковь, Миссия

08.06.2007, 06:15:00
Читать дальше

Перспективы взаимодействия Церкви и библиотек

Перспективы взаимодействия Церкви и библиотекВ Послании Федеральному Собранию Российской Федерации 2007 года Президент В.В.Путин отметил, что «в нашей стране была выстроена в свое время уникальная библиотечная система, равной которой не было в мире», но за долгие годы недофинансирования она пришла в упадок. Глава государства указал при этом на необходимость возрождения в стране библиотечного дела на новой, современной основе. Как известно, ежегодное Послание Президента определяет основные направления внутренней и внешней политики государства...

Церковь, Миссия

07.06.2007, 08:24:00
Читать дальше

Из истории христианской миссии в Китае

Из истории христианской миссии в КитаеНа протяжении многих столетий самобытная культура Китая развивалась в замкнутом изолированном пространстве. Этому во многом способствовало само географическое положение страны, отгороженной от остального мира пустынями, горами, океаном, а в последствие и знаменитой Великой стеной. Иноземное культурное влияние было минимальным...

Церковь, Миссия

21.05.2007, 13:58:00
Читать дальше

История одного открытого урока

История одного открытого урокаЗанятия воскресной школы на территории Посольства Российской Федерации в КНР – первой воскресной школы в Китае - начались осенью 2004 года. Открытие школы стало возможным благодаря стараниям руководства и сотрудников Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата, Посольства РФ в КНР, а также православных русских, проживающих и работающих в Пекине. С ноября 2006 года в воскресной  школе появилась группа для взрослых, где проходят занятия по «Закону Божию» и изучаются Жития святых. В детской группе параллельно с  занятиями по общей программе особое внимание уделяется детскому  творчеству и рисунку. Занятия проводят студентки и выпускницы Московского  государственного университета им. М.В.Ломоносова: Галина Ермилова, Александра Дулина и Татьяна Манакова. Девушки, направленные на учебную практику в Пекинский университет, приняли активное участие в жизни пекинского прихода и успешно организовали еженедельные занятия воскресной школы. Детская группа состоит из детей дошкольного возраста и учеников начальных классов общеобразовательной школы Посольства РФ в Пекине.

Церковь, Миссия

08.05.2007, 14:15:00
Читать дальше

Россия и Корея: обзор церковных связей

Россия и Корея: обзор церковных связейИстория русско-корейских связей восходит к эпохе Киевской Руси. В 1236 г. киевский престол занял Ярослав II Всеволодович (1195-1246); ранее он княжил в Новгороде, затем во Владимире. Ярослав II был устроителем русских земель после нашествия татаро-монгольских войск; он первый из русских князей ездил в ханскую резиденцию.
Известный европейский путешественник Плано Карпини, посетивший в ХIII веке Монгольское государство, отмечал, что в ставке великого хана он видел много послов...

Церковь, Миссия

20.04.2007, 13:41:00
Читать дальше

Пасхальные события в Китае

Пасхальные события в КитаеВ Пекине, в старинном здании Красной фанзы, на территории Посольства Российской Федерации в КНР - в самом многочисленном приходе Китая - прошел торжественный пасхальный крестный ход и ночная Божественная литургия. В крестном ходе участвовало более 300 человек. Богослужение совершил иеромонах Венедикт (Лимонов), приехавший в Пекин из Владивостокской епархии (г. Уссурийск). С 4 апреля в Красной фанзе совершались богослужения Страстной Седмицы. В Великую Среду иеромонах Венедикт совершил Таинство Елеосвящения (Соборования) (соборовалось более 40 человек). В Великий Четверг, в день воспоминания Тайной Вечери, была совершена Божественная литургия святого Василия Великого. Утреня Великого Пятка с чтением 12-ти Евангелий была отслужена в четверг вечером. В Страстную Пятницу - в день крестных страданий и смерти Спасителя - в Красной фанзе прошла Вечерня с чином Выноса Плащаницы и Утреня Великой Субботы с чином Погребения. В праздник Благовещения, в субботу, 7 апреля, была совершена Божественная литургия, за которой причащалось более 80 человек.

Церковь, Миссия

10.04.2007, 06:29:00
Читать дальше

Японская Пасха – новизна и традиции

Японская Пасха – новизна и традицииТрадиции празднования Пасхи в Японии за сто лет практически не изменились. «Ровно в двенадцать часов ночи началось богослужение, – записывает епископ Николай в 1899 году. – Крестный ход вокруг Собора совершили вполне благополучно. Народу был полон Собор... Собор был залит светом. Пели истово и стройно. Вся служба кончилась в половине четвертого часа. Потом я освятил куличи и прочее... и пригласил моих гостей разговляться, и учеников Катихизаторской школы, в Церкви – всех христиан – у себя в комнате. Когда снял епитрахиль и рясу, уже стали стучаться в дверь поздравители. Почти тысячу яиц роздал».Светлое Христово Воскресение праздновалось и в каждом из приходов Японской церкви. В некоторых приходах был только катехизатор, поэтому верующие ездили на Пасху в ближайшие православные церкви, где служил священник. В 1903 году вышел в свет полный перевод Пасхального богослужения на японский язык, совершенный епископом Николаем и православным переводчиком Павлом Накаи. Святитель Николай старался подарить свет и тепло этого замечательного праздника всем православным людям.

Церковь, Миссия

09.04.2007, 03:55:00
Читать дальше

Встречи в Сеуле

Встречи в СеулеЕсли обратиться к истории, то, как известно, вообще на Корейском полуострове и на Дальнем Востоке России осуществляла свою деятельность Российская Духовная Миссия - именно среди корейского населения. Храмы были и на Дальнем Востоке, и в Уссурийском крае. С начала 20 века, когда миссия была основана в Сеуле, деятельность наших миссионеров распространялась на территорию всего полуострова, в том числе были храмы и на севере. Но в нынешнее время это первый православный храм в Пхеньяне.

Церковь, Миссия

20.01.2007, 04:33:00
Читать дальше

Православная миссия сегодня и завтра

Православная миссия сегодня и завтраМы нередко являемся свидетелями боязни соприкасаться с любой иной религиозной традицией или духовной практикой, стремлением к самоизоляции и даже склонностью к ксенофобии. Словно забыты апостольские слова — “боящийся несовершен в любви”. А может, кто-то рассудил так, что можно быть православным, не будучи учеником Христовым. Что ж, тогда тщетно напоминать им слова Господни: “Идите, научите все народы...”, только еще святитель Иннокентий Московский предостерегал, рассуждая в духе апостола Павла...

Церковь, Миссия

19.01.2007, 06:22:00
Читать дальше

Опыт современного благовестия о Христе

Опыт современного благовестия о Христе
Традиционно считалось, что религиозность очень не свойственна юности. Однако знамением Русского Православия ХХI века стало воцерковление старшего поколения через младшее. Каждого Господь призывает по-своему. Кто-то приходит к Богу скорбями, кто-то радостями, а кто-то благодаря проповеди миссионера.

Церковь, Миссия

19.01.2007, 02:58:00
Читать дальше

Православные священники - в авангарде русских переселенцев на Дальнем Востоке

Православные священники - в авангарде русских переселенцев на Дальнем Востоке

Первые священнослужители прибыли на Дальний Восток в 1639 г. вместе с воеводами новообразованного якутского уезда. Через десять лет Е. Хабаров приступил к освоению Приамурья и заложил крепость Албазин.

Церковь, Миссия

17.01.2007, 05:55:00
Читать дальше

Нравственность Китая – традиции и современность

Нравственность Китая – традиции и современность

В Китае традиционно считается, что человек изначально по своей природе добр. Таковы все люди, однако, на каждого воздействуют и влияют условия жизни, окружающая среда и воспитание. Различия в окружающей среде и в воспитании порождают различия между людьми.
Две с половиной тысячи лет тому назад в Китае развернулась дискуссия по вопросу о природе человека. Некоторые полагали, что человек – это просто лист белой бумаги. Однако возобладало мнение о том, что добро, доброта – это и есть природа человека...

Церковь, Миссия

28.12.2006, 03:09:00
Читать дальше

Роль образования в развитии христианской миссии

Роль образования в развитии христианской миссииЧто такое миссия в понимании Церкви? Миссия – это всегда явление святости, явление высочайших духовных ценностей. И настоящими миссионерами называют таких людей, как святитель Иннокентий Московский, святитель Николай Японский, преподобный Макарий (Глухарев). Именно такие миссионеры просвещали целые народы и новые страны и положили основание новым Церквам. Обычно такая миссия является подвигом величайшего масштаба, подвигом самоотвержения. Миссионер уходит в чужую страну к язычникам...

Церковь, Миссия

29.11.2006, 00:18:00
Читать дальше

Перевод и интерпретация Священного Писания в этнокультурах Дальнего Востока

Перевод и интерпретация Священного Писания в этнокультурах Дальнего ВостокаПеревод Священного Писания на множество языков мира можно назвать самым грандиозным литературным в широком смысле и переводческим в узком смысле проектом в истории человечества. Этот проект был начат за несколько веков до Рождества Христова – в период Вавилонского пленения, когда народ Божий забыл свой родной язык и изъяснялся на универсальном и понятном всем арамейском наречии. И этот процесс не прекращается до сих пор. Библия (без девтероканонических книг) переведена полностью на 383 языка...

Церковь, Миссия

15.11.2006, 10:15:00
Читать дальше

Прогрессивное значение христианизации народов Якутии

Прогрессивное значение христианизации народов Якутии

В последние годы идет бесплодный спор: саха (якуты) – православные или язычники? Есть люди, которые утверждают, что саха – языческий народ. Возьмем три вехи человеческой жизни: рождение, создание семьи, смерть. Мы являемся в этот мир, женимся или выходим замуж, живем, трудимся, отправляемся на тот свет – по христианским, православным обычаям, законам и традициям. Можно сказать, что мы совершенно обрусевший народ, но сумевший сохранить свою самобытную культуру. Смею утверждать – это феноменальное явление, которое предстоит еще изучить.
Сто раз прав наш первый президент М.Е. Николаев, когда в Париже, выступая по французскому телевидению, сказал, что саха – православный народ…

Церковь, Миссия

08.11.2006, 07:33:00
Читать дальше
← Ctrl 1213141516 Ctrl →
RSS